Tadi sewaktu jam makan siang seorang teman curhat sama gue, dan pasti bisa ditebak, tidak lain adalah masalah cinta. Teman gue ini orang Padang dan ceweknya orang Padang juga, mereka memang baru sekitar 4 bulan berhubungan, saat teman gue ini tugas ke luar negri dan secara tidak sengaja bertemu cewek ini di KBRI, ceweknya ini masih kuliah disana. Singkatnya mereka jadi akrap hingga mereka memutuskan untuk serius melangkah ke next level hubungan mereka yaitu perkawinan. Dan ternyata….., cinta mereka terbentur ada istiadat yang memang tidak bisa ditawar. Suku Minang (orang Pandang) sama halnya dengan Suku Batak, mereka mempunyai marga atau di Pandang disebut dengan suku, bedanya kalo di Batak marganya dari bapak tapi kalau di Padang marganya dari Ibunya. Ada aturan keras yang melarang satu suku atau satu marga dilarang kawin, karena dianggap mereka bersaudara. Nah teman gue ini ternyata sama-sama bermarga/bersuku TANJUNG, ini baru diketahuinya tadi pagi sewaktu dia dan ceweknya chatting dan mulai saling bertanya, karena keduanya besar di Jakarta sehingga omongan mengenai marga atau suku ini luput selama ini dari obrolan mereka baru setelah si cewek ngobrol dengan ibunya dan ibunya sang cewek ini menyuruh menanyakan apa marga/suku dari cowoknya, dan ternyata mereka satu suku. “Hendri, elo kan orang Padang juga, gimana menurut elo soal ini?” begitu Tanya dia saat curhat siang tadi. Gue bingung, karena gue kan ngga ngerti juga detail adat padang, gue juga besar diluar Minang. Dalam pikiran gue juga terbersit apakah hal tersebut bisa dilanggar, karena sepertinya dalam pemakaian marga/suku ini orang padang ngga seketat Batak yang selalu mencantumkan dibelakang namanya untuk marga/sukunya. Nah gue nanya nih bagi orang Padang yang ada di MP ini kalo seandainya teman gue ini nekat menikah apakah ada sangsinya dan lagi kan mereka dah jauh banget, yang cewek orang Bukitinggi dan yang Cowok orang Lubuk Alung. Apakah mungkin meraka masih sedarah??? Kalo menurut agama islam sendiri sedarah itu kan dari Bapak??? Tolong bantuin dong yang ngerti adat Padang…..
 | i have no clue... sorry can't help hen...
|
 | duh sayang aku orang mana ga jelas...campuran soal nya hen...he..he..he....jadi gimana donk... |
 | aku cewek batak....gak ngerti jg soal padang sih...tp kl di Batak, otomatis gak bs...itu sama aja kawin sama kakak/adik sendiri..sejauh apapun kekerabatannya, kl udah semarga, sama aja 1 bapak namanya....bisa kacau tuh susunan keluarga.. |
 | wah kurang tau kalo soal marga...hehehe |
 | ahahahaha... suru cari tewe laen ajah bang.... kelarrrr...  |
 | upik2806 wrote on Jul 21, edited on Jul 21 sependek yang saya tau yaa...
satu suku emang ga boleh nikah, padahal secara agama islam mereka bukan muhrim dan sebenarnya boleh menikah. konon katanya, kalo satu suku itu seharusnya justru dijaga dan dilindungi (seperti kakak melindungi adiknya) bukan malah dinikahi...
pernah ada kejadian di lingkungan kerabat ibuku.... mereka satu suku dan meski dilarang oleh ninik mamaknya tetap menikah (cinta mati kali yaa) ... akhirnya yaa... jadi omongan di lingkungan suku mereka, sanak/saudara, kerabat, ninik mamak dsb. Seperti sanksi sosial, mereka kurang diterima oleh orang kampung mereka. Dampaknya juga dirasakan oleh kedua keluarga besar mereka (bukan mereka berdua aja) Tapi mungkin buat mereka ga jadi masalah, karena mereka tinggal di jakarta (diluar kampung halaman mereka). Paling2 yaaa....jadi jarang pulang kampung atau ketika ada acara keluarga, mereka sedikit dikucilkan.
Lebih jauhnya sih kurang paham juga bang... itu juga boleh diceritain Om saya, saya sendiri besar di jakarta cmiiw .. ;-))
|
 | Sanak, kek buka konsultan jodoh juga nich hehehe.. Menurut gue tanya hati kecil mereka dulu, bener2 mo nikah..? kalo iya cocokkan dengan aturan agama, kalo gak ngelanggar ya jalan terus toh mereka berdua yang akan menjalani .... kembali ke masalah adat kalo udah sesuai dengan agama (Islam) adat akan gugur karena "Adat basandi Syarak, syarak basandi Kitabullah" Syarak mangato adat mamakai .. udah kelar persoalan .. hehehe .. Kalo adat yg dikedepankan liat kasus ini syah secara adat karena nagari nya udah beda satu Bukittinggi (wanita) satunya Lubuk Alung (cowok), biasanya lain Nagari lain "lareh" yang berlaku apalagi yang satu "Darek" yang satu "Pasisia" secara adat ada perbedaan untuk masing-masingnya, tapi intinya "gak masalah" kalo mereka nikah dari sisi adat. Permasalahan yg timbul biasanya ego klan (suku) masing-masing bisa di umpamakan "angek tadah dari pado galeh", ini harus dibicarakan baik yang bersangkutan (yang mau nikah) dengan pihak keluarga nya masing2 jangan sampai angek tadah daripado galeh ... trus mo nanya emang mau berkeluarga di kampung ..?? kalo enggak yaa udah pake aturan Islam aja ..
Segitu dulu ya, kalo kurang puas dan masih nanya2 lagi ayuuh aja.. |
 | ini toh yang kemaren dibahas juga disenayan....ckckckckck...halah ribed ya.....bantu doa aja deh kalo niat baik semoga ada jalan....amien |
 | menurut agama sendiri jg udah jaoh sangat hubungannyannya, urusan nenek moyang bukan lagi masalah sodara sedarah, IMHO lo :)
kawin aja bleh ... |
 | jadi kesimpulannya.... pake hukum islam, yuk mariii nikah aja .....hehehe ;-)) |
 | virlina wrote on Jul 21, edited on Jul 21 emang mereka satu kepala suku??? setau aku yang nggak boleh kawin itu kalo kepala sukunya sama... "dulu sih pernah diceritain kayak gitu" |
 | yaps... satu datuknya,,,, |
 | =)) emang sih suku itu berkembang dan punya datuak2 gitu... langkah akhir : nikah secara islam ajah (tapi sebelumnya urut lagi lah garis keturuannnya...) biar tidak terjadi seperti yang dibilang balance2784. |
 | guruh78 wrote on Jul 22, edited on Jul 22 Bang,Padangnya mana?Aku ada 3 teman dari Padang..2 dari Kota Padang dan 1 lagi dari 1 kota kabupaten yang masuk dalam wilayah Padang juga. Ternyata adat mereka beda bang..jadi kalau bisa teman abang itu dari Padang sebelah mana biar jelas,oke? |
 | Kaya' perlu pencerahan singkat tentang budaya Minagkabau nich.. ini dari persepsi saya lho, hasil kajian selama pengalaman keluyuran di ranah Minang ... Budaya minang adalah budaya egaliter dibuktikan dari adanya "Nagari" dipimpin oleh walinagari yang dipilih secara adat di nagari yang bersangkutan ini jika memakai "lareh" sistim/aturan Bodi caniago atau sudah ditentukan oleh lembaga adat nagari tsb, jika memakai lareh /sistim koto piliang.. ketentuan adat termasuk perkawinan adalah hak otonom dari nagari yang bersangkutan. Kembali ke adat perkawinan ada nagari yang longgar dalam pelaksanaan nya "Datuak Pucuak" suatu suku sama tapi dibawah nya ada "urek tunggang yg urutannya ada "penghulu suku" selanjutnya "penghulu paruik"
Untuk adat perkawinan 1 suku biasanya kalau SAMA DATUK NYA sesuai dengan kategori "Penghulu Suku' dan "Penghulu Paruik" memang DILARANG ... tapi kalo BEDA NAGARI udah pasti beda "Penghulu/Datuk" nya yaa sah2 saja kawin nya.
Tapi yang pasti kalo kondisinya memang udah kebelet hehehe . ikutin Agama aja ntar kalo debat sama kaum Adat balikin aja "Adat basandi Syarak, Syarak basandi Kitabullah" Syarak mangato, adat mamakai ....hahaha.. ini jurus paling jitu sesudah "Perjanjian Marapalam" antara kaum adat dan paderi dan ini berlaku di seluruh wilayah adat Minangkabau .... gak berlaku kalo minangnya alah abih... nan tingga kabau nyo sajo.. hahahaha ....
Okeh epribadi ... |
 | Wahhh Edy thanks banget pencerahannya ntar kalo ada hal-hal lian yang berkaitan dengan adat minang boleh dih nanya lagi..., Oya temanku berterima aksih banget atas masukannya, dia ngga suka main internet jadi ngga bisa ucapkan terima kasih langsung |
 | Ada dua solusi : 1. Ceweknya jangan2 sebenarnya minta dinikahi sama Bang Hendri ...he..he..he.. 2. Jalan terus, selama tidak melanggar agama. Jangan taruh adat diatas agama. Salam |
 | satu suku ga boleh kawin bang. Kalo mau kawin harus bayar denda adat.
Adat dibuat pasti ada maksudnya bang. Maksudnya pasti baik.
Jangan mentang2 udah kebelet trus adat di cuekin. |
 | satu suku ga boleh kawin bang. Kalo mau kawin harus bayar denda adat.
Adat dibuat pasti ada maksudnya bang. Maksudnya pasti baik.
Jangan mentang2 udah kebelet trus adat di cuekin.  Denda adat di bayarkan jika keduanya satu "Nagari" beda Datuk, jika udah beda Nagari sepanjang pengamatan saya tidak ada yang bayar denda. Kalaupun ada denda biasanya di negosiasikan juga disesuaikan dengan kemampuan yang di denda. Memang dulu ada denda dalam satu Nagari yang harus nyemblih kerbau terus di pestain rame2 (denda nya kok pesta ya) hahaha.. tapi sekarang udah jarang. Dikampung saya pernah ada sepasang suami isteri satu Nagari dan satu Datuk menikah, saat itu ada yang pro ada yang kontra tapi lebih banyak yang pro dengan alasan agama membolehkan, mereka gak bayar denda gak bayar apa2, tapi acara mereka tanpa prosesi adat, jadi yang laki2 gak dikasih gelar adat (agak diasingkan secara adat), dengan berjalan nya waktu suku mereka akhirnya menerima kembali karena dalam perjalanan kehidupan mereka bisa menunjukkan dan membuktikan mereka bisa membentuk keluarga yang sakinah
Adat dibuat memang ada maksudnya tapi dalam konteks agama(Islam) tidak mutlak "PASTI BAIK" Ingat dalam lembaga adat minang ada keyakinan bahwa " Adat ba buhua sintak, agamo babuhua mati... Babuhua sintak (ikatan dg simpul kaya' tali sepatu) artinya aturan2 adat bisa fleksibel sedangkan agama nan babuhua mati (simpul mati) aturannya adalah tetap, contoh rukun Islam, rukun Iman dan ayat2 Al Quran sejak dari zaman Nabi Muhammad SAW sampai sekarang tetap tidak ada perubahan. Untuk adat secara keseluruhan dalam adat minangkabau ada peubahan dalam bentuk pengakuan atas "Pusako Tinggi" dan "Pusako Randah" yang terjadi setelah perjanjian Marapalam zaman perang paderi dahulu, sebelumnya pusako randah itu tidak ada. Jadi dari sejarah kita bisa belajar bahwa "ADAT ITU BISA BERUBAH" sepanjang disetujui oleh masyarakat adat yang bersangkutan
Komentar saya tentang kalo udah kebelet adat dicuekin "SAYA SETUJU" yang mau kawin mau ngikut agama atau adat ...???? Hidup ini adalah pilihan mana yang mau diikuti, dalam menentukan pilihan harus bisa menempatkan prioritas dengan tepat. Dalam agama pernikahan itu ibadah dan sakral, WAJIB bagi yang mampu, jika hanya karena aturan adat sampai gak jadi.... wah menurut saya ini kebangetan .... hehehe... ada yang takut sama aturan manusia (adat) dari pada ngikutin aturan yang sudah di tetapkan Allah SWT.... ini pendapat saya pribadi lho.. |
 | Jangan-jangan yg mau kawin nih bang Hendri sendiri ya... hhehehe
Hayoo ngaku aja... gpp kok...
Ketahuan nih hayooooo |
 | Seep bung, thanks banget dan jalas jadi masukan yang sanagat bagus buat saya juga |
 | Buat teman-teman thanks banget untuk masukannya terutama buat Uda Edy alis "qoeray" yang sudah memberikan banyak banget masukannya, jadi kalo disimpulkan sbb: menikah satu suku dalam adat Minang dilarang akan tetapi jika dalam hukum islam dihalakan maka hukum adat jadi tidak berlaku, dan juga harus di cek, Lareh nya dan datuknya. Jika berbeda tidak akan menjadi masalah tapi jika sama maka akan ada denda. Namun jika perkawinan terjadi diluar Minang maka seluruh hukum adat tidak berlaku sepanjang menurut islam HALALLL....
Kira-kira begitu ya bung Edy..... :) sekali lagi thanks banget dan teman saya juga mengucapkan terima kasih atas masukannya |
 | waahh...complicated jg ya kalau terbentur masalah ini.. kalau scr agama kan boleh aja yah bro ? |
 | wahhhh, kasus ini terjadi pada om saya, mereka menikah sesuku....tapi mereka punya prinsip, kami menikah secara Islam. Bila dalam Islam diperbolehkan, mengapa harus takut....toh kami tidak melanggar aturan agama dan kami tidak tinggal di kampung ini (mereka tinggal di Bandung). Hingga pada awalnya mereka diasingkan oleh semua keluarga, tapi sejalan dengan waktu keluarga besar dari dua pihak dapat menerima. Cinta tetap berjalan asal sejalan pula dengan Islam. Semangat......(Comment gw rada2 telat) |
 | ikutan... secara hukum, negara mengakui pernikahan sepanjang sah menurut agama dan tercatat di KUA, atau KCS. sementara adat biasanya menyesuaikan. masalah incest, kecil banget kemungkinan terjadi, kecuali nikah sama saudara kandung sendiri. kata temen saya (sori sotoy), nggak semua anaknya kok yang incest. kemungkinan anak kedua atau ketiga yang bakal "gagal". nah apalagi yang pada jauh gitu.. bener nggak sih?? hehe.. jadi sepanjang itu "hanya" masalah adat, bukan agama, penikahan tersebut sah dilakukan. apo kaba niniak mamak? uda edy?? :) |
| |